Quae duo sunt, unum facit

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quae duo sunt, unum facit. An hoc usque quaque, aliter in vita? Duo Reges: constructio interrete. Quod vestri non item. Ita credo. Negat enim summo bono afferre incrementum diem.

  • Quae duo sunt, unum facit
  • 2018-05-22T12:49:53.170971+00:00
  • 2018-05-22T14:49:53.171013+00:00
  • Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quae duo sunt, unum facit. An hoc usque quaque, aliter in vita? Duo Reges: constructio interrete. Quod vestri non item. Ita credo. Negat enim summo bono afferre incrementum diem.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quid me istud rogas? Si de re disceptari oportet, nulla mihi tecum, Cato, potest esse dissensio. Nec enim ignoras his istud honestum non summum modo, sed etiam, ut tu vis, solum bonum videri. Nec vero sum nescius esse utilitatem in historia, non modo voluptatem. Nos paucis ad haec additis finem faciamus aliquando; Commoda autem et incommoda in eo genere sunt, quae praeposita et reiecta diximus; Duo Reges: constructio interrete. Similiter sensus, cum accessit ad naturam, tuetur illam quidem, sed etiam se tuetur;

Sin eam, quam Hieronymus, ne fecisset idem, ut voluptatem illam Aristippi in prima commendatione poneret. Graecum enim hunc versum nostis omnes-: Suavis laborum est praeteritorum memoria. Sed residamus, inquit, si placet. Vestri haec verecundius, illi fortasse constantius. Prave, nequiter, turpiter cenabat; Praeclare enim Plato: Beatum, cui etiam in senectute contigerit, ut sapientiam verasque opiniones assequi possit. An ea, quae per vinitorem antea consequebatur, per se ipsa curabit?

Similiter sensus, cum accessit ad naturam, tuetur illam quidem, sed etiam se tuetur; Animum autem reliquis rebus ita perfecit, ut corpus; Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur; Vide igitur ne non debeas verbis nostris uti, sententiis tuis. Nec vero sum nescius esse utilitatem in historia, non modo voluptatem. Sed plane dicit quod intellegit. Potius inflammat, ut coercendi magis quam dedocendi esse videantur. Age, inquies, ista parva sunt.

Quis contra in illa aetate pudorem, constantiam, etiamsi sua nihil intersit, non tamen diligat? Sin kakan malitiam dixisses, ad aliud nos unum certum vitium consuetudo Latina traduceret. Dici enim nihil potest verius. Quid enim ab antiquis ex eo genere, quod ad disserendum valet, praetermissum est?

  • Quan 22/05/2018 de 12:49 a 14:49
  • Afegeix un esdeveniment al calendari iCal